סה. אזל אשכחיה דיתיב כו׳ וקיימן זונות ערומות קמיה כו׳ לכאורה צריך לומר שרבא ובר שישך יצאו מן המרחץ כדי לדבר,(אולם לא משמע כן מלשון הגמרא) דאם לא כן תמוה שהרי יש איסור הסתכלות. וצריך עיון מדוע לא העירו המפרשים בזה.
טוען....
הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים:
משתמש מחוברמומחהמנהלתקנון הפורום