ספר חסידים, תתרי"א:
ההולך לדרך לארץ מרחקים למקום תורה ובידו כסף כנגד שיוכל ללמוד ב' סדרים ילמוד תחלה מה שנוהגים ללמוד תדיר ויוכל ללמד לאחרים שאם ילמוד תחלה סדר קדשים ועדיין אינך יודע סדרים שצריכין להם בכל יום כמו שחיטת חולין ושבת וברכות וכיוצא בהם כי כשלומד אלו יהיה בלבו כדי ללמד לאחרים ולא יתכן לאותם שלא למדו עדיין מסכתות הצריכים להם להורות בכל יום שילמדו להם מסכתות שנוהגים לימות המשיח. ובמקום שיש מחלוקת במשא ומתן צריך לעסוק בסדר נזיקין ואפי' כשלומד שאר סדרים כדרב יהודה:

צוואת רבי שעפטל (בן השל"ה הקדוש) [מובא בסוף הספר יש נוחלין, אות כה]:
אֲהוּבַי בָּנַי, ראו בראשון שתהיו בקיאים באלו מסכתות: ברכות – ענין גדול. מסכת שבת – ענין מפואר. מסכת כתובות – כולל כל תלמוד. מסכת חֻלין מסכת עבודה זרה ומסכת נדה – כלל גדול.
להראות למען השם כי אלו מסכתות שזכרתי כמעט חיוב הוא ולא תשגו. בלאו הכי הנני מזהירכם פעמים ושלש על זה, ואז תצליחו ואז תשכילו בזה. ואם תוסיפו כהנה וכהנה, אשריכם וטוב לכם.