ליגמר איניש והדר ליסבר
מסביר רש"י מסכת שבת דף סג.
דליגמר איניש - לגרוס שמעתא מרביה, ואף על גב דלא ידע לכולהו טעמיה.
והדר ליסבר - טעמיה,

ברכות סג:
"הסכת ושמע ישראל" - הס ואחר כך כתת.
כדרבא, דאמר רבא: לעולם ילמוד אדם תורה ואחר כך יהגה.
רש"י
הס ואחר כך כתת - שתוק,
כמו ויהס כלב (במדבר י"ג), שתוק והאזן לשמועתך עד שתהא שגורה בפיך ואף על פי שאינה מיושבת לך,
ואחר כך כתתנה - והקשה עליה מה שיש לך להקשות, ותרץ תרוצין עד שתתישב לך.

וזה הפשט בסוגייתינו אליבא דר' יאשיה.
אגמירו בנייכו תורה כי היכי דליגרסו בהו.
שיגרסו בהבנה !

וכן הוא בנידה כג :
אמר אביי, ש"מ...
צורבא מרבנן דאמר מילתא, לימא בה טעמא.
דכי מדכרו ליה, מדכר.


וזה מה

(ולא כמו שאומרים "בשם" רבי נחמן מברסלב לגרוס כמו תוכי)

אשמח לשמוע חוו"ד מרנן ורבנן.