לגבי כלילא, שנחלקו האמוראים האם אניסכא עיקר או ארוקתא עיקר - רש''י מפרש שמדובר ברצועה שמצויירת בזהב ובאבנים טובות. מישהו יכול להסביר לי איך יכול להיות שהרצועה היא העיקר? הרי מדובר בתכשיט, וברור שהאישה תרצה להראות לחברותיה את הזהב והאבנים הטובות?
טוען....
הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים:
משתמש מחוברמומחהמנהלתקנון הפורום