יש שאלה, האם כשהתורה כותבת 'עורות אילים מאדמים' הכוונה היא שהאילים היו אדומים והשתמשו בעורותיהם, או שהם לא היו אדומים אלא שצבעו את עורותיהם באדום לצורך המשכן.
רש"י אצלנו כותב "דנטילת נשמה הואי במשכן באילים מאדמים", משמע שהאילים עצמם היו אדומים (שהרי לא הזכיר כאן את העורות).
ואילו בדף מט ע"ב כתב "הם זרעו וקצרו סמנין - לצבוע תכלת ועורות אילים", משמע שהעורות לא היו אדומים אלא צבעו אותם. וכן מפורש ברש"י בתחילת פרשת תרומה "מאדמים - צבועות היו אדום לאחר עבודן".
אולי כוונת רש"י אצלנו שגם האילים נקראו מאודמים על שם סופם?
למישהו יש רעיון אחר?