|
|
לכאורה אביי אומר דבזו לפנים מזו לעולם שייך ביטול אך מה יענה על סברותיו של רבא- 1. למה יהא אפשר לעשות ביטול מחצר לחצר. 2. למה ל"ח הא איכא חיצונה דאסרה עלייהו. |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום