פסח מזכיר לנו ש-ה' פסח על בתי ישראל, מזכיר את הבחירה בעם ישראל
המשנה מתחילה ב-אור (כמו שכל הבריאה מתחילה ב-אור הגנוז), כלומר הבחירה מגיעה מתוך אידאל גדול
והמשנה מסיימת בענייני ברכה- מטרת הבחירה היא ברכה, כהסבר נפש החיים שזה כפעולת הברכת האילן שיוצא ממקום אחר, כך הברכה מופיעה את האלוקות בעולם.

הגמרא מבארת בראשיתה שהאור הוא לשון נקייה, כלומר האידיאל שממנו מגיעה בחירת עם ישראל הוא אידאל נאצל שאין בו שום רע כלל ובסוף הגמרא דנה בברכה של פדיון הבכור, לבאר שמטרת בחירת עם ישראל, הברכה המופיעה את האלוקות בעולם,היא כמו הבכור, ההופעה הראשונה של האלוקות , ומצד זה מטרת בחירתו הוא הבאה של כל העולם ליעדו-הדבקות באלוקות.
(עיין בגבורות ה' למהר''ל תחילת פרק כט על בני בכורי ישראל)