השאלה שלי היא: מדוע לפי רש"י (שמדובר שהתבשיל לא היה מבושל לפני שבת, ויתבשל רק במוצאי שבת) מדוע במקרה הזה בית הלל חוששים שמא יחתה בגחלים אך במקרים אחרים של תבשיל חי שהונח בתוך התנור בערב שבת, רש"י סובר שאין חשש שמא יחתה?
טוען....
הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים:
משתמש מחוברמומחהמנהלתקנון הפורום