עבר על עשה,.................................. ושב.
..........אינו זז משם עד שמוחלין לו
..........שנאמר {ירמיה ג-כב} שובו בנים שובבים
עבר על לא תעשה............................ ועשה תשובה.
.........תשובה תולה ויוה''כ מכפר
.........שנאמר {ויקרא טז-ל} כי ביום הזה יכפר עליכם מכל חטאתיכם
עבר על כריתות ומיתות בית דין........... ועשה תשובה.
.........תשובה ויוה''כ תולין ויסורין ממרקין
........שנאמר {תהילים פט-לג} ופקדתי בשבט פשעם ובנגעים עונם


יש לעיין.
מדוע
שעבר על מצוות עשה כתוב ושב
ושעבר על מצוות ל"ת כתוב ועשה תשובה
וכשעבר על כריתות וכ כתוב ועשה תשובה

ונראה
שאדם עובר על לא תעשה וכריתות ומיתות ב"ד
צריך הרבה מאצץ לעשות תשובה.
לכן כתוב ועשה תשובה
אבל שאדם מ"רק" ביטל מצוות עשה...
לא צריך הרבה להתאמץ לעשות תשוובה....ושב
כמו שאומרים על המשנה ושכהיזיק חב המזיק
ולמה לא כתוב חייב המזיק ?
מתרצת שם הגמרא שהתנא הא ירושלמי ודיבר לשון קלילה
ה"ה כאן ושב... קלילא... תשובה בקלות