רש"י ד"ה "הולכי דרכים ביום פטורין מן הסוכה ביום" מבאר שהפטור הוא מדין "בסוכות תשבו כעין ישיבת ביתו וכשם שכל השנה אינו נמנע מלכת בדרך בסחורה כך כל ימות החג שאינו יום טוב לא הצריכו הכתוב למנוע"

לכאורה לאור טעם זה, יש להתיר טיולים בחול המועד סוכות, הגם שמבטל מצוות ישיבה בסוכה, אך זכור לי שהאגרות משה אסר זאת.

אודה למי שיאיר עיני ויבהיר מה עמדת ההלכה בענין.