אשמח לעזרה:
מדוע זו קושיה על רבי יהודה- והרי, למדנו לעיל(דף יז.) שסכך פסול פוסל רק בארבעה טפחים ואפשר לומר בפשטות שר"מ ור"י פסלו בארבעה משום דין של גזרת תקרה(כמו שראינו לעיל בדף יד עמ' א, למרות שמפה נראה שאפשר לומר שר"י פסל גם משום סכך פסול של ארבעה טפחים) ובין שלושה לארבעה טפחים ר"מ פוסל משום שיצא מדין לבוד(או משום אנשי מיעוט בגזרת תקרה), אבל ר"י מכשיר. ואפשר לומר כי אין פה גודל של סכך פסול דהיינו סכך שאינו מארבעת המינים ולכן ר"י מכשיר ולא בגלל שהוא סובר שארז זה מין הדס ואין פה קושיה כלל. כמובן שהסוכה בת שמונה אמות מצומצמות מובנת לכולם משום שיש דופן עקומה גדולה עד האמצע כמו שפירש"י(בדף יד:)
אולי פספסתי משהו שרבי יהודה אמר?