בדף ג עמוד א, כתוב מניין שמונים למלכי אומות העולם בתשרי: ולמדו את זה מארתחשסתא (בנו של אחשורוש היינו כורש השני היינו דריוש הפרסי).

ובעמוד הבא כתוב שאותו ארתחשסתא מונים לו מניסן בגלל שמלך כשר היה, ולאחר מכן הוא החמיץ ושוב מנו לו מתשרי.

השאלה שלי, שהרי בדף ג עמוד א שם, המעשה שנלמד ממנו הוא עדיין היה כשר, ולמה מנו לו שם מתשרי? הרי הפסור מתאר שהוא נתן לו אישור לבנות והיה צריך למנות לו מניסן.

וממילא אין לנו ראיה שראש השנה למלכי אומות העולם הוא בתשרי