תלמוד בבלי מסכת מגילה דף יא עמוד א
רבי חנינא בר פפא פתח לה פתחא להא פרשתא מהכא: הרכבת אנוש לראשנו באנו באש ובמים. באש - בימי נבוכדנצר הרשע, ובמים - בימי פרעה, ותוציאנו לרויה ע"כ.

וקשה: שקודם היה פרעה ואח"כ נבוכדנצר, ובפסוק לכאורא לא משמע ככה?