(גיטין ח ע"ב - פרוורי) - דוכסיות, מחוזות

הערות לערך זה
יש מקום לתמוה על שני דברים: א) מה ראה רש"י לחזור על הלעז, שהביאו כמה שורות לפני כן, כאשר הופיע בפעם הראשונה אותו משפט; ב) בפירושו הוא מסביר בפעם הראשונה "הפרכיא" ובשנייה "פילכי". ללא המספר הגדול של כתבי-היד המביאים את זה ואת זה הייתי חושב, שלפנינו שתי נוסחאות של אותו פירוש. השערה אחרת: בפעם הראשונה רש"י מצביע על המשמעות הכללית "מחוז" ובשנייה הוא מדגיש את צורת הרבים שבתלמוד ומפרש "נפות", שנפות אחדות כלולות במחוז אחד. אלא שבמקרה זה היינו מצפים לקרוא בפעם הראשונה את הלעז ביחיד, ובכל המקורות יש לנו את השי"ן של הריבוי, ואולי אפשר לקרוא את הלעז הראשון דוקייש"א ducheise או אפילו דוקיי"ש ducheis (לא הובא במילונים). ר' מילונו של לוי (מס' 318).