(זבחים נג ע"א - חומר) - לכווץ

הערות לערך זה
הפירוש של רש"י קשה מאוד להבנה. הוא מביא רק לעז ודוגמה ממקום אחר, בלי כל הסבר ישיר. לפי הדוגמה (חולין נו., ולא נד. כנדפס) המובן הוא "להצטמק (מכוח האש)". ומשום כך קבע בלונדהיים את הלעז כפי שקבעו (לפי הדפוסים בלבד, כי אין הלעז בכתב-היד המצוי, ואף-על-פי שהגרסה שבדפוסים - דנורייר"א אצל בומברג - צריכה תיקון רב כדי להתאים לפירושו). אבל רוב הפרשנים רואים ב"חומר" כאן מלה שונה בהחלט מ"נחמרו" שבחולין, והוראתה "לתמוך".