ביטוי המופיע במהלך המשא ומתן התלמודי, המשמש דחייה להצעה כי דברי חכם פלוני קשורים במחלוקת תנאים: דברי שני התנאים ניתנים להתפרש גם כך שלא יעמדו בסתירה לדברי החכם; וההסבר למחלוקת התנאים הוא שונה.
