נראה שפה המילת חיוב היא בהשאלה.. אין חיוב ברור גם למי שעבר במיזיד על עשה ... הרי כתוב אינו זז מכאן עד שמוחלים לו. אלא שתמיד יש מקום לשיפור בעבודת ה' ( באופן בריא כמובן!!) וע"י קרבן עולה האדם מחזק את קרבתו לה'.... ולכן כל אחד מישראל נחשב כשייך לקרבן זה... ולא שממש חייב...