שו"ת למג"שים בדף היומי מאת מרן פוסק הדור הגר"מ שטרנבוך שליט"א

שאלות רבות מתנקזות למעונו של רבינו מרן פוסק הדור הגר"מ שטרנבוך שליט"א, להלן כמה וכמה שאלות שנשאל מרן ממגידי שיעורים המוסרים שיעורי דף היומי.

שאלה: לומד שיודע בבירור שאם יבוא ביום מסויים לשיעור בוודאי ירדם בשיעור מהחל ועד כלה, היות ובאותו יום הוא מאוד עייף מסיבות שונות, האם בכל זאת כדאי שיגיע לשיעור לשם שמירת הקביעות.

תשובה: אם יודע שיירדם נראה כחילול השם ומזלזל בציבור ולא יבוא.

שאלה: שיעור המתקיים בביהכנ"ס שיש בו מנינים (שטיבלעך) לתפילה ובשעה מסויימת מתחיל זמן שיעור, ועדיין יש מי שמאריך בתפילת שמו"ע, האם מותר להתחיל את השיעור ולא לחוש להפרעה שתיגרם למתפלל. ומה הדין כשיצטרכו לשבת בתוך ד' אמות כנגד המתפלל, אם מצות ת"ת דרבים דוחה לאיסור זה.

תשובה: עשה דת"ת דרבים דוחה עשה דיחיד לבטל שנכנס למקום קבוע לרבים.

שאלה: קבוצה של יהודים רוצים לייסד שיעור, והועלה רעיון שהשיעור יתקיים כל שבוע בביתו של אחד המשתתפים, האם להעדיף זאת, או שמא יש להעדיף שהשיעור יתקיים בבית מדרש קבוע.

תשובה: אם בבית פרטי יימשך שישתתפו יותר אנשים, טוב, ואם לא במקום תפלה עדיף.

שאלה: שיעור דף היומי המתקיים בכל יום, כיצד יש לנהוג בדף הגמרא של שבת קודש, האם עדיף ללמוד ביום ו' שני דפים וכך יהיה קהל גדול כרגיל, ומאידך מחמת הזריזות להספיק שני דפים תיפגם מעט איכות הלימוד, או שמא עדיף למסור השיעור בזמנו וכהרגלו באיכות ביום שב"ק אך מאידך הקהל יהיה קטן יותר.

תשובה: הרציפות (של הקהל) חשובה מאד, ואף אם ביום או יומיים איכות הלימוד פחותה.

(מתוך גיליון 'הלכות והנהגות') (מקור)