נתינת הגט אינה מתנת ממון אלא מסירה לרשותה (ביחוד לדברי רבא במסכת גיטין דף כ ע"א: "משום דכתיב ונתן, והכא לא יהיב לה מידי?! דלמא נתינת גט היא!"). וכיון שהגט בא לרשותה מסתלק הבעל מקנינו, וממילא האשה זוכה וקונה את עצמה.