ולחשוב ש"הבל בור מזיק" נאמר רק במקרים נדירים של הבל מיוחד הנוצר בגלל "אופיו הגעשי של האזור משפיע על האוויר שבתוכה, המכיל שיעור גבוה יחסית של פחמן דו-חמצני" או תופעה דומה לכך - וודאי שלא כך.

ועוד קשה בדוגמא קיצונית זו לעניינים שונים:

1. בדוגמא שהובאה מדובר על מערה ולא על בור! - ואולי, אולי לא ניתן כלל להביא מערה כדוגמא לשאלה שנשאלה על בור?
2. מהדוגמא אפשר להבין שהחומר הוולקני מהעולם החיצוני כשנכנס אל תוך המערה - הוא המזיק ואילו אנו לומדים על הבל הבור שיש לו בעלים כשנחפר וכו'.
3. מניין לנו שדין מערה (כמדובר בדוגמא) כדין בור לכל דבר ועניין?

לקמן דף נ: "...התורה העידה על הבור..." ופירש על כך רש"י: "דכתיב בור סתם" וראה שם בהרחבה.

אם כן: בור הוא בור מכל סוג שהוא, בכל מקום ולא דנים בבור מיוחד ולא במערה.

ובעיקר: גם רב וגם שמואל מדברים על ההבל של כל בור ולא על הבל של בור מיוחד ולא על הבל מערה.