אני גם לא בענין וגם לא עקבתי היטב אחר הויכוח.

אם אני מבין נכון אור חדש טוען שהקטפרס הוא בגלל מציאות הנזילה, ויהודי קדום מסכים כעת שזה קשור קצת על פי ר"ת, אבל עדיין עומד על דעתו שר"ת לא אמר שהחיבור הוא בגלל שיש נזילה בפועל והנזילה היא המחברת, אלא החיבור הוא הלכה למשה מסיני של גוד אחית. ורק יש תנאי שאין כלל זה נאמר אלא במים שסופן ליפול. ואני חושב אולי גם אור חדש לא מתכוון ליותר מכך.

אחדד עם דוגמה. מה יהיה עם המים כרגע אינם נוזלים כלל, אבל הם במצב של סופן ליפול. אם או"ח יסכים שיתכן שבכגון דא ג"כ הוי חיבור, אזי דומני שאין כאן ויכוח.

אבל זה רק לפום ריהטא. האמת שלא קראתי היטב את הדברים ולא הייתי כותב כלום, מעבר לציון התוס' גיטין, לולא נתבקשתי.