|
|
האוכל בבית, והכוונה לשוהה שיעור אכילה. האוכל עצמו בלא שהייה (אילו משכחת לה) אינו נטמא. אבל אלו הן עדיין סוג של מוציא מידי פשוטו. מזה, היינו נושא כדי הזייה, אוכל היינו שוהה שיעור אכילה. משא"כ שן שרוצה ר' אחיקם לפרש וביער זה אוכל, וזה נשאר הפשט, אבל התורה נתנה זאת רק לצורך ההגדרה למרות שבמקרה זה גופא יש טעם צדדי הפוטרו. |
טוען....
• הודעה ראשית օ הודעה ראשית ללא תוכן • תגובה
להודעה օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה הודעה שנצפתה
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום
הודעה נעוצה
סימון משתמשים: משתמש מחובר מומחה מנהל תקנון הפורום