הוא אכן מבחין שם בין הלישנות - ללישנא הראשונה זה רק "קשיא" וללישנא השניה זה "תיובתא", ונפק"מ להלכה, אך חסר לי ה"סברה מבחוץ" להבין מדוע נחלקו הלישנות בנקודה זו.
טוען....
הודעה ראשית
օ הודעה ראשית ללא תוכן
תגובה להודעה
օ תגובה להודעה ללא תוכן
☼ הודעה חדשה
הודעה שנצפתההודעה נעוצה
סימון משתמשים:
משתמש מחוברמומחהמנהלתקנון הפורום