א. גם ברכת שלא להיות גוי זה רק ע"י מעלתם האבות הקד', כמו שאמרנו בהגדה, מתחילה וכו' ועכשיו קרבנו המקום וכו'. ויזכור אלוקים את בריתו...

ב. השאלה האם ישנה תשובה אחרת.

ג. הרי מבואר ברש"י בלישנא אחת שאינו בגלל ריבוי מצות, ועוד צ"ב סתירת שני הביאורים ברש"י.