הכל בנוי על הנחה שר' יוחנן צודק ו-300 הלויים החסרים למנין 22300 שבפירוט היו בכורים, אך כמובן יתכן שזו לא הסיבה אלא שהתורה לא פירטה את ה-300 לשם הקיצור, ואז כל הדיון פשוט נופל...ואפשר יהיה לתרץ שר' יוחנן בקש רק לדחות בקש את השאינו יהודי, בהנחה שאינו חכם כאליצפן....