|
|
בגמרא: ... ואלא במאי קמיפלגי אביי ורבא בשינוי קונה ל''א בהני שינויי דשנינן ... רש"י: הכי גרסי' ל''א בהני שינויי דשנינן ובין האי לישנא ללישנא דשמיע לי בשינוי קונה ליכא מידי אלא זה ירושלמי וזה בבלי: האם רש"י מתכוון שלשון התלמוד הירושלמי השפיעה וחדרה לתלמוד הבבלי? הכיצד? האם לא מוזר? האם יש עוד מקרים בש"ס בהם ישנה לתופעה זו? |