(אני מרשה לעצמי להתערב בויכוח בינך לבין המכריע, מכיוון שהמכריע בתגובותיו פעמיים, כתב כמו הודעתי הראשונה שקדמה לו, וכנראה שלא ראה הודעתי זו)

אכן, כקושייתך העצומה הקשה גם הריטב"א, ואף הוסיף להקשות שלא מצינו במקומות אחרים לשון הדחה בנוגע לידים.

בביאור דעת הרמב"ם - ראה כיוון מעניין בתפארת יעקב ד"ה אלא.