א. הברכה שלאחר קריאת שמע של שחרית, שנתקנה על גאולת מצרים.
ב. הברכה הראשונה שלאחר קריאת שמע של ערבית, שנתקנה על גאולת העתיד*.
----------
* או שנתקנה על שאנו מפקידים בידו נשמותינו בכל לילה ומאמינים בו שישיב אותן לנו, והיינו "אמת ואמונה" - שיאמת ויקיים את דברו להשיב הפקדון (טור סי' ס"ו). ברש"י (ברכות דף י"ב ע"א ד"ה שנאמר) מבואר: "וברכת אמת ואמונה מדבר בה אף על העתידות שאנו מצפים שיקיים לנו הבטחתו ואמונתו לגאלנו מיד מלכים ומיד עריצים ולשום נפשנו בחיים ולהדריכנו על במות אויבינו כל אלה הניסים התדירים תמיד".
(מתוך: אנציקלופדיה תורנית מרוכזת, מכון יסודות 03-5707894)