כלים או בגדים שהאהילו או נגעו בשיעור המטמא במת: נעשים אבי אבות הטומאה, ומטמאים טומאת שבעה. לרש"י וראב"ד דוקא בכלי מתכות, ולרמב"ם מתכות לאו דוקא.
כלי מתכת, ולרמב"ם כל כלי שטף, שנגעו באב הטומאה; נעשים אב הטומאה כמותו. לרמב"ם מטמא במגע טומאת שבעה, לרמב"ן גם במשא, לתוס' ולר"ש דינו כמת עצמו לטמא גם באוהל.
כלי שנגע בכלי שנטמא במת, אינו נעשה אבי אבות הטומאה ככלי הראשון, אלא נעשה אב הטומאה, וכלי שלישי שנגע בו נעשה ראשון וטמא טומאת ערב.
(כתב: הרב אוריאל לוי)