סקר
האם אתה זוכר את המסכת הקודמת שלמדת בדף יומי?





 

אבגדהוזחטיכלמנסעפצקרשת
יין קרוש

יין קרוש, דהיינו יין נסכים שקרש לאחר שירד לשית שביסוד המזבח.

איסוף היין הקרוש ושריפתו

שני ספלי כסף היו בגג מזבח העולה, בקרן מערבית דרומית: הספל המזרחי נועד לצורך ניסוך היין של הקרבנות הטעונים נסכים[1], ואילו הספל המערבי נועד לניסוך-המים בחג הסוכות[2][./יין_קרוש#cite_note-הערה2-2 [2]]. בתחתית הספלים היו נקבים במזבח, דרכם זרמו המים והיין דרך נקבים חלולים עד שהגיעו לבור אגירה מתחת לקרקע העזרה. בור זה - הנקרא 'שית' - היה ממוקם בין הכבש והמזבח, ולתוכו נשפכו המים והיין של הנסכים[3].

מדי שנים אחדות היו פרחי-כהונה יורדים לשית, ומעלים את היין שהצטבר שם כשהוא קרוש[4]. את היין הקרוש שמצאו שם, שבמראיתו דמה לעיגולי דבלה, היו שורפים במקום קדוש בעזרה, שכשם שניסוכו בקדושה - כך שריפתו בקדושה, שעדיין יש ביין זה קדושה ואסור בהנאה[5]. עם זאת, הנהנה מיין זה לא עבר על איסור מעילה[6].

מן המדרש

אמרו חכמים מיום שחרב בית המקדש, ובטלו הנסכים, פסק יין קרוש הבא משניר, הוא הר חרמון[7]. כלומר, ביטול עבודת המקדש והבאת יין לנסכים, גרם למיעוט ברכה ולביטולו של יין חשוב, שמחמת ואיכותו המיוחדת היה נראה כקרוש[8].

הערות שוליים

  1. ↑ הקרבנות המחייבים נסכים ראה ערך נסכים.
  2. ↑ משנה סוכה מח, א-ב.
  3. ↑ סוכה מט,א; רש"י שם; רש"י סוכה מח,ב ד"ה כמין; מאירי מידות ג, ב. ובירושלמי (סוכה פ"ד ה"ו) מבואר שהיה ממוקם בין האולם למזבח.
  4. ↑ סוכה מט, א.
  5. ↑ סוכה שם ורש"י.
  6. ↑ מעילה יא, א-ב; רמב"ם הלכות מעילה ב, ט.
  7. ↑ סוטה מח, ב; ובירושלמי סוכה שם נאמר רק שבטל 'יין קרוש' וכן במדרש איכה רבה פרשה ד.
  8. ↑ ראה קרבן העדה ופני משה שם.

(מתוך: ויקימקדש מבית מכון המקדש)

תכנות: entry
© כל הזכויות שמורות לפורטל הדף היומי | אודות | צור קשר | הוספת תכנים | רשימת תפוצה | הקדשה | תרומות | תנאי שימוש באתר | מפת האתר