כאשר הגמרא מזהה שתי מחלוקות של תנאים שונים (במקומות שונים) - אשר למעשה נראה שנחלקו באותה המחלוקת - הגמרא מבררת ושואלת האם אותם התנאים שנחלקו במקום הראשון נחלקו למעשה באותה המחלוקת בה נחלקו התנאים שנחלקו במקום השני.

מקור:
מבוא התלמוד:
אם הם כולם המשנה אפשר ששואל למסדר המשניות למה לא חיבר מחלוקתם יחד ולימא פלוני ופלוני אמרו כן.
ואם הוא בברייתא אפשר לענין פסק הלכה.