|
הארה שבועית מהתלמוד הירושלמי במסגרת הדף היומיהרב נוחם בלס, מכון הירושלמיבכורות יג ע"ב
התלמוד הבבלי (בכורות יג) דן בשאלה האם גזל הגוי אסור או מותר מהתורה? וזה לשונו:
"הניחא למ"ד גזילו אסור - היינו דאצטריך קרא למישרי אונאה, אלא אי סבר לה כמ"ד גזילו של כנעני מותר, אונאה מיבעיא?".
התלמוד הירושלמי (ב"ק ד, ג) שמדבר על גזל הגוי שמותר מביא לכך מקור:
"רב אמר ראה ויתר גוים התיר ממונם של עכו"ם חזקיה אמר הופיע מהר פארן והופיע פנים כנגד עכו"ם..."
כלומר מכיוון שהגויים לא קבלו את התורה הממון שם מופקר ואינו שלהם מהתורה.
*ראוי לציין שלפי התלמוד הבבלי מצויין שהממון הופקר רק לעניין נזיקין.. ולא מדובר על גזל כלל.. יש מהראשונים שלמדו ע"פ הירושלמי שגם לפי הבבלי זה כך.. ויש שחלקו.. |