הרב יוסף שמשי, מחבר תוכנת "גמראור"
עקרונות בכללי הגמרא ובלשונה
 

ביאור הביטוי: "מתקיף... ודלמא"

[ביאור מונחי הקישור בגמרא]

חולין לז ע"ב

"מתקיף לה מר בר רב אשי, ודלמא לעולם אימא לך: היינו טרפה היינו מסוכנת, ודקאמרת נבלה דכתב רחמנא ל"ל? להך נבלה דלא אתיא מכח מסוכנת, והיכי דמי? שעשאה גיסטרא, התם נמי אי אפשר דלא הוי מסוכנת פורתא מקמי דליפסק לרובא.."

1.
הביטוי "מתקיף" מעיד על קושיה "חזקה" מכח סברא.

2.
בסוגייתנו ההמשך הוא "ודלמא...", כלומר, הקושיה היא רק שאין הכרח להוכחה הקודמת, אבל אין כאן "ביטול" ההוכחה הקודמת, ולכן לא מובן השימוש בביטוי "מתקיף". הגמרא היתה יכולה להסתפק בלשון "ודלמא...".

3.
אלא אם כן נאמר, שהביטוי "לעולם" [בביטוי הכללי "ודלמא לעולם"] משמעו הוא וודאות והסכמה, וממילא ה"מתקיף" הוא חזק.
אבל אז תישאל השאלה למה נאמר "ודלמא", אפשר היה להסתפק ולומר: "מתקיף לה... לעולם אימא לך...."

4.
"מתקיף... דלמא לעולם" - 2 מופעים בש"ס
"דלמא לעולם" - 15 מופעים בש"ס