בניהו בן יהוידע – זה סנהדרין
ברכות ד ע"א
"בניהו בן יהוידע - זה סנהדרין".
כתב התוספות:
"בניהו זה סנהדרין - מסברא אומר כן".
כלומר, שכיון שכתוב: (מלכים א' ד, ד) וּבְנָיָהוּ בֶן יְהוֹיָדָע עַל הַצָּבָא, בודאי לא נתמנה אלא גדול החכמים, כמו שנתמנה יהושע בן נון תלמידו של משה רבנו.
וכן ביואב בן צרויה שכתוב בו: (שמואל ב ח, טז) וְיוֹאָב בֶּן צְרוּיָה עַל הַצָּבָא, ואמרו במדרש תנחומא (פרשות מסעי ודברים) "את מוצא שחכם גדול היה יואב בתורה וראש סנהדרין שנאמר (שמואל ב כג, ח) יֹשֵׁב בַּשֶּׁבֶת תַּחְכְּמֹנִי רֹאשׁ הַשָּׁלִשִׁי".
ודומה לזה ברש"י (שמות יז, ט) והוא מהמכילתא:
"בחר לנו אנשים - גבורים ויראי חטא שתהא זכותן מסייעתן".
עוד יש לומר שנלמד ממשמעות שמו: "בניהו בן יהוידע".
בניהו – כמו שאמרו במסכת שבת דף קיד ע"א:
"מאי בנאין? - אמר רבי יוחנן: אלו תלמידי חכמים, שעוסקין בבנינו של עולם כל ימיהן".
בן יהוידע – כך תפקידו, ככתוב:
(שמות יח, כ) וְהִזְהַרְתָּה אֶתְהֶם אֶת הַחֻקִּים וְאֶת הַתּוֹרֹת וְהוֹדַעְתָּ לָהֶם אֶת הַדֶּרֶךְ יֵלְכוּ בָהּ וְאֶת הַמַּעֲשֶׂה אֲשֶׁר יַעֲשׂוּן.
ואומר:
(תהלים כה, יד) סוֹד ה' לִירֵאָיו וּבְרִיתוֹ לְהוֹדִיעָם.
או שנלמד מהפסוק:
(שמואל ב' כג, כ) וּבְנָיָהוּ בֶן יְהוֹיָדָע בֶּן אִישׁ (חי) חַיִל רַב פְּעָלִים מִקַּבְצְאֵל.
שהיה איש החיל מבין חכמי סנהדרין הנקבצים מחכמי כל שבטי ישראל. כמו שאמרו במסכת סנהדרין דף יז ע"א: "בשעה שאמר לו הקדוש ברוך הוא למשה אֶסְפָה לִּי שִׁבְעִים אִישׁ מִזִּקְנֵי יִשְׂרָאֵל [אֲשֶׁר יָדַעְתָּ כִּי הֵם זִקְנֵי הָעָם], אמר משה: כיצד אעשה? אברור ששה מכל שבט ושבט".
