סוגיות בדף היומי
מתוך הגליון השבועי "עונג שבת" המופץ בבני-ברק
גליון מס' 793
"א"ר יוחנן כל המברך על כוס מלא נותנים לו נחלה בלי מצרים שנא' ומלא ברכת ה' ים ודרום ירשה"
ברכות נא ע"ב
אומר המהרש"א שמשלמים לו מידה כנגד מידה כמו שהוא ממלא את היין על גדותיו, כך יקבל נחלה בלי מצרים, וזה נרמז בפסוק ים ודרום ירשה, שאלו הם הגבולות שהרי עד הים יש ישוב, מהים והלאה אין ישוב, וכן עד דרום יש ישוב ומשם והלאה אין ישוב מחמת החום הגדול וזהו הנחלה בלי מצרים. ומוסיפה הגמ', ר"י ב"ר חנינא אומר שזוכה לשני עולמות העולם הזה העוה"ב. ומסבירים תוס' שגם הוא לומד מפסוק זה, מכיון שהיה צריך להיות כתוב בפסוק ים ודרום רש, וכתוב ירשה, התווספו "י" "ה". לומדים מזה שהכוונה שזוכה לשני עולמות שנבראו בשתי אותיות אלו, כדברי הגמ' במנחות כ"ט: על הפסוק "כי בי-ה ה' צור עולמים" באותיות י, ה, הקב"ה ברא את שתי העולמות באות "י" את העולם הבא באות "ה" את העולם הזה. והאות "י" רומזת לעוה"ב שמעטים הם הצדיקים, האות "ה" פתוחה כלפי מטה ורומזת לעוה"ז שבעלי עבירה פתוח להם הפתח אלא שיכולים בכל עת לחזור בתשובה ולהמלט מהפתח השמאלי.
ועוד מוסיף המהרש"א שים ודרום רומזים על העוה"ז והעה"ב, עסקי העוה"ז מיוחסים על שם הים כמו שהגמ' אומרת בעירובין על הפס' לא מעבר לים היא שהתורה לא תמצא באותם סוחרים שעסקיהם מעבר לים, ודרום רומז על עסקי עוה"ב עשק התורה הרוחניות, שנא' הרוצה להחכים ידרים.
