הרב יוסף שמשי, מחבר תוכנת "גמראור"
עקרונות בכללי הגמרא ובלשונה

רבי יוסי הגלילי - חשיבותו

פסחים כג ע"ב

והרי חמץ, דרחמנא אמר לא יאכל חמץ, 
ותניא, רבי יוסי הגלילי אומר: תמה על עצמך, היאך חמץ אסור בהנאה כל שבעה? – 
שאני התם, דאמר קרא +שמות יג+ ולא יראה לך שאר - שלך יהא. – 
ורבנן: שלך אי אתה רואה, אבל אתה רואה של אחרים ושל גבוה. - ואידך: תרי לך כתיבי. - ואידך: חד בנכרי שכיבשתו וחד בנכרי שלא כיבשתו. - ואידך: תלתא לך כתיבי. - ואידך: חד בשאור וחד בחמץ, וצריכי. 

1.
תלמוד בבלי מסכת פסחים דף כח עמוד א:

גמרא. מני מתניתין? לא רבי יהודה ולא רבי שמעון ולא רבי יוסי הגלילי. מאי היא –
דתניא: חמץ בין לפני זמנו בין לאחר זמנו - עובר עליו בלאו, תוך זמנו - עובר עליו בלאו וכרת, דברי רבי יהודה.
רבי שמעון אומר: חמץ לפני זמנו ולאחר זמנו - אינו עובר עליו בלא כלום, תוך זמנו - עובר עליו בכרת ובלאו, ומשעה שאסור באכילה אסור בהנאה, אתאן לתנא קמא.
רבי יוסי הגלילי אומר: תמה על עצמך, היאך חמץ אסור בהנאה כל שבעה?..

2.
שואלים הפרשנים: מדוע הגמרא מקשה על רבי אבהו מדברי רבי יוסי הגלילי, הרי חכמים חולקים עליו - שם בברייתא [רבי יהודה ורבי מאיר] - ורבי אבהו יכול לסבור כמותם!
ראה ב"מתיבתא", "ילקוט ביאורים", עמוד מב.

3.
ומיישבים, שהגמרא בקושייתה מתכוונת לומר שרבי יוסי הגלילי סבור שכל התנאים בעצם חושבים שאיסור הנאה לא נלמד מ"לא יאכל" [ולכן קשה על רבי אבהו], אלא מסברא, וכל מחלוקתם היא על סברא. לפי זה יוצא שבאמת קושיית הגמרא היא לפי כל התנאים באותה ברייתא.

4.
ונראה לומר אולי אחרת: באותה ברייתא רבי יוסי הגלילי מוזכר בסוף הברייתא, ולכן הגמרא סברה שאולי רבי אבהו חושב שהלכה כמותו בגלל שהוא מוזכר בסוף הברייתא – למרות שקדם לרבי יהודה ולרבי מאיר, והיה רבו של רבי עקיבא רבם של רבי מאיר ורבי יהודה. אמנם יש דעה בתוס' שרבי יוסי הגלילי היה תלמיד-חבר של רבי עקיבא אבל בכל זאת היה צריך להיות מוזכר לפני רבי יהודה ורבי מאיר שהיו "רק" תלמידים של רבי עקיבא.

5.
תולדותיו של ר' יוסי הגלילי [מתוך "פרוייקט השו"ת]

ר' יוסי הגלילי -
תנא בדור השלישי. נמנה עם ראשי הזקנים, מראשי חכמי יבנה, ומוזכר לפני רבי טרפון, רבי אלעזר בן עזריה ורבי עקיבא (גיטין פ"ג ע"א), וכן מוזכר לפני ראב"ע ור"ע (מו"ק כ"ח ע"ב). תוספות כתבו שר' יוסי הגלילי היה תלמיד חבר לר"ע (ע"ז מ"ה ע"א תד"ה: אמר). ואילמלא תוספות, חשבנו להיפך, שר' יוסי הגלילי גדול מרבי עקיבא, או לפחות חברו ממש, שכן רבי אלעזר בן עזריה היה תלמידו (ירו', כתובות פי"א ה"ג). התוכח בהלכה עם ר"ט ור"ע וניצחם (זבחים נ"ז ע"א). לר"ע אמר: "עקיבא, אפילו אתה מרבה כל היום כולו, איני שומע לך" (זבחים פ"ב ע"א). האומרים בשמו: ר' אלעזר (שם מ"ד ע"א) ור' יהודה (שבועות כ"א ע"א). בכוחו היה להוריד גשם (ירו', ברכות פ"ה ה"ב). שני בניו היו תנאים מפורסמים בדור הרביעי: ר' אלעזר בנו של ר' יוסי הגלילי (ברכות ס"ג ע"ב) ור' חנינא בנו של ר' יוסי הגלילי (ר"ה ל"ב ע"א).