מאת: הרב יהודה קוק
מחבר ספר "נופת צופים"
עתידים צדיקים שיחיו מתים
פסחים סח ע"א
א"ר שמואל בר נחמני א"ר יונתן עתידים צדיקים שיחיו מתים שנא' עוד ישבו זקנים וזקנות וגו'.
אולם יעוי' בספ"ט דסוטה במשניות בסופו דרפב"י אומר זריזות מביאה לידי נקיות וכו' וחסידות מביאה לידי רוה"ק ורוה"ק מביאה תחיית המתים, ותה"מ בא ע"י אליהו ז"ל אמן, ע"כ יעו"ש. ומבואר דאליהו יחיה מתים ודלא כמבואר בגמ' הכא דצדיקים יחיו למתים. ושמא הוי פלוגתא דר' יונתן עם ר' פנחס בן יאיר. אכן יעוי' בירושלמי בשבת (פ"א ה"ג) ובשקלים (פ"ג ה"ג) שכ' דתחיית המתים מביאה לידי אליהו ז"ל דכ' לפני בא יום ה' הגדול והנורא יעו"ש, והיינו דאליהו מקדים לבוא לפני תחה"מ ולא שעל ידו נעשית תחה"מ, וא"כ לפי"ז לק"מ בדכ' הכא שצדיקים יחיו המתים, ודו"ק. ושמא אף במשנה בסוטה שם יש לגרוס דתה"מ מביא לידי אליהו ז"ל, ולפי"ז א"ש. ויעו"ש בתוי"ט דהביא לירו' הנ"ל.
אולם יעוי' ברש"י ברפ"ז דסנהדרין (נא:) בד"ה הכי קאמינא וכו' שכ' בזה"ל, אחרי שאין אנו למידין ממנה כלום, כשיבוא המשיח ויחיה המתים נשאל את ר"א וכו', עכ"ל יעו"ש. וצ"ע מנ"ל לרש"י דמשיח יעשה לתה"מ הא בגמ' הכא כ' דהצדיקים יחיו למתים ולא המשיח. ושמא צ"ל ויחיו המתים, אך לא ע"י המשיח ולפי"ז לק"מ, ויל"ע.
