הארה שבועית מהתלמוד הירושלמי במסגרת הדף היומי
הרב נוחם בלס, מכון הירושלמי
עירובין נח ע"ב
בתלמוד בבלי מסכת עירובין דף נח עמוד ב נאמר:
"אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה: (נקיטינן) אין מקדרין לא בעגלה ערופה ולא בערי מקלט, מפני שהן של תורה".
לעומת זאת בתלמוד ירושלמי מסכת מכות פרק ב ז נאמר:
"ר' זירא בשם רב חסדא אומר אין מקדרין לא בערי הלוים ולא במקום עגלה ערופה ותייא כמאן דאמר אלף אמה מגרש ואלפים תחום שבת ברם כמאן דמר אלף מגרש ואלפיים שדות וכרמים. כלום למדו לתחום שבת לא מתחום ערי לוים לעיקר אין מקדרין לטפילה מקדרין....".
ישנם מספר הבדלים בין התלמודים.
ההבדל הבולט ביותר הוא בכך שהירושלמי קורא "ערי הלוויים", הבבלי "ערי מקלט".
עומק ההבדל לענ"ד הוא בכך שהירושלמי מסתכל באופן חיובי ומארת ערי המקלט שהלוויים ילמדו תורה את הרוצחים בשגגה שפעמים הבאות לא יזלזלו בחיי אדם. לעומת זאת הבבלי מתעסק בעיסוק בפועל שלהן לקלוט אנשים שלא ירצחו שזה לשון שלילית יותר.
לדוגמאות נוספות של שון חיובית של הירושלמי מול לשון שלילית של הבבלי ראה נחלי הירושלמי עמוד 25-26.
