כמה פעמים יש לחזור על הלימוד?

הרב דב קדרון

פסחים עב ע"א

בגמרא נאמר שרב יצחק בר יוסף שמע מרבי אבהו דבר מסוים וחזר עליו 40 פעמים, עד שהיה דומה לדבר שמונח בכיסו. יש מרבותינו האחרונים שהסבירו שהכוונה היא שגם לאחר שלמד את הדבר 40 פעמים היה חוזר עליו מדי פעם, כמו שאמרו במסכת בבא מציעא (כא,ב): "אדם עשוי למשמש בכיסו בכל שעה ושעה", כך גם כאן הוא כל הזמן חזר על תלמודו.

אולם במקום אחר (יבמות סד,ב) נאמר שאותו רב יצחק בר יוסף לא היה בר סמכא, מפני שלא חזר על תלמודו.

משום כך פירש הגר"מ פיינשטיין זצ"ל (אגרות משה יו"ד ח"א סימן קמא) שהביטוי "מונח בכיסו" כוונתו היא שלאחר שחזר על הדבר 40 פעמים יותר לא חזר עליו, כמו אדם ששם חפץ בתוך כיס שנשמר בו ואין צורך להשגיח עליו. בעניין זה חלקו עליו אמוראים אחרים ואמרו שצריך להמשיך לחזור על הלימוד גם לאחר 40 הפעמים הראשונות, כי לעולם יש חשש של שכחה.

מרן הרב קוק זצ"ל כתב בשנת תרנ"ח מכתב לאחיו הקטן, שמואל, ובו תוכחה על כך שאינו חוזר מספיק פעמים על תלמודו: "נבהלתי ממה שראיתי שהנך חוזר רק שלש פעמים על תלמודך. דע לך אחי יקירי, כי הנני יודע ועד על פי הנסיון כי אי אפשר כלל לזכות בחזרה של ג' פעמים, ואבקשך מאד אחי יקירי להרגיל עצמך לחזור לכל הפחות עשר פעמים כל פרק קודם שתתחיל פרק אחר. כי אין תועלת כלל בלימוד שנשכח מיד אחר הלימוד".