איך כותבים את השם ידידיה?
הרב דב קדרון
פסחים קיז ע"א
בגמרא מדובר על מילים המסתיימות בהברה "י-ה", כמו הללויה, האם זו מילה אחת או שתי מילים.
ב"בירור הלכה" מובאת מחלוקת הראשונים לגבי השם "ידידיה", לדעת המאירי מדובר בשתי מילים, ולדעת מנחת שי (שמואל ב, יב,כה) זוהי מילה אחת. לעניין זה יש חשיבות בקשר לצורת הכתיבה של השם ידידיה בגט. בעל תרומת הדשן (פסקים, קפח) מסתפק איך לפסוק בזה להלכה, אמנם הוא מסביר שאלו הסוברים שהמילה ידידיה נחלקת לשניים, כוונתם היא שאפשר גם לחלקה לשניים, אולם אפשר כמובן לכתבה כמילה אחת, לכל הדעות.
הבית יוסף (אה"ע קכט) מביא את דברי תרומת הדשן, ומבאר הפני יהושע שהוא חולק עליו בדין זה, כי תרומת הדשן מתיר לכתוב את שתי המילים "ידיד" "יה" אפילו בשתי שורות שונות, כשם שאפשר לכתוב את המילים "הללו" "יה" בשתי שורות שונות, ואילו לדעת הבית יוסף "ידידיה" שונה מ"הללויה" מכיוון שמדובר בשם של אדם, אפילו שהוא שם שמורכב משתי מילים – אין לכתבן בשתי שורות שונות.
השולחן ערוך פוסק שבדיעבד אם נכתב בגט השם ידידיה בשתי מילים, הגט כשר. מכאן ניתן להבין שלכתחילה ראוי לכתוב במילה אחת. הרמ"א מוסיף שהכותב שתי מילים יקפיד לכתבן בשורה אחת, כלומר שגם לדעתו לכתחילה זוהי מילה אחת. לעומת זאת בספר גט פשוט כתב שלכתחילה יש לכתוב את השם ידידיה כשתי מילים בשורה אחת, ולדעתו אופן זה מוסכם על כולם.
