האם צריך נעליים מיוחדות לשבת?
הרב דב קדרון
כתובות סד ע"ב
במשנה נאמר שבעל צריך לתת לאשתו שלשה זוגות נעליים בשנה, בכל אחד משלושת הרגלים, ומבואר בגמרא (לקמן) שהכוונה היא למי שגר במקום הרים, ששם הנעליים מתבלות בקצב מהיר יותר מאשר במקומות אחרים, לכן ראוי לתת לה נעליים חדשות בכל אחד משלושת הרגלים.
מכאן מוכיח בעל שו"ת רב"ז (ח"א סימן יב) שאין חיוב שיהיו לאדם נעליים מיוחדות לשבת, שהרי אילו היה חיוב כזה, היה צריך גם הבעל לתת לאשתו נעלי שבת.
הוא מציין שבתלמוד הירושלמי (שבת פ"ו ה"ב) נאמר: "אין דרכו של אדם שיהיו לו שני זוגות מנעלים, אחד לחול ואחד לשבת", אכן מפרשי הירושלמי חולקים האם זו שאלה, או קביעת עובדה, לפי פירוש הפני משה זוהי תמיהה: וכי אין דרכו של אדם שיהיו לו נעלי שבת, ואילו לפי פירוש קרבן העדה זוהי קביעת עובדה, שאין רגילים אנשים שיהיו להם נעליים מיוחדות לשבת.
מסקנתו היא שאכן אין חיוב שיהיו לאדם נעליים מיוחדות לכבוד שבת, וכן נהג הגרש"ז אויערבך זצ"ל, שנעל את אותן נעליים ביום חול ובשבת.
אמנם יש מידת חסידות (כפי שמובא במגן אברהם סימן רמב ס"ק ב) שלא ילבש אדם בשבת שום דבר ממה שלבש בחול.
