איך לגרום למכור בעין יפה?
הרב דב קדרון
בבא בתרא לז ע"א
יש מחלוקת בין התנאים האם סתם אדם שמוכר עושה זאת בעין יפה או בעין רעה, אבל לכל הדעות מי שנותן במתנה – נותן בעין יפה.
על פי זה הסביר רבי חיים מטשרנוביץ זצ"ל (באר מים חיים וישלח) מדוע השתמש אברהם אבינו ע"ה בלשון "בכסף מלא יתננה לי", כאשר רצה לקנות את מערת המכפלה, והשתמש בלשון נתינה למרות שקנה את המערה בתשלום מלא.
כי כל רכושו של הגוי כאשר נמצא תחת ידו שורה עליו רוח טומאה, וכשמעביר את הרכוש לאחר בעין יפה, כאשר נותנים לו כסף מלא, כל דמי שוויה ויותר, אז מסלק הנכרי כל דעתו ורצונו מזה ונותנה בעין יפה ברצון הטוב, ואז מסתלק כל כוחו ורשותו, וכל כוחות הטומאה מתבטלים והולכים להם וקם ברשות הקונה עם כל כוחות הקדושה שבקרבו. לכן השתמש אברהם בלשון נתינה, כי רצה שעפרון יסלק את כוחו בעין יפה, כמאמר הכתוב (בראשית כג,יז): "ויקם שדה עפרון לאברהם למקנה", שהכוח שהיה לעפרון בשדה ההוא נסתלק מכל וכל, וקם הכל למקנה לאברהם תחת ידו ורשותו.
מאותה סיבה, הוא מסביר, פירטה התורה לגבי יעקב אבינו (בראשית לג, יט): "וַיִּקֶן אֶת חֶלְקַת הַשָּׂדֶה אֲשֶׁר נָטָה שָׁם אָהֳלוֹ מִיַּד בְּנֵי חֲמוֹר אֲבִי שְׁכֶם בְּמֵאָה קְשִׂטה", והודיעה לנו התורה את סכום המקח, לומר שזה היה הסכום שרצו הם בעצמם בפעם הראשונה שהציעו למכור, ויעקב אבינו לא עמד על המקח, ולא התווכח על המחיר, אלא נתן להם את כל הסכום שביקשו על פי רצונם המלא, כדבר האמור, כדי שמרצונם יסלקו את עצמם מאותו מקום, ותוכל לשרות שם הקדושה במקום הטומאה.
