|
בין עם ישראל לארץ ישראל (3)מאי טעמא? במחשבה נוספתתלמוד גשר לחיים, הרב צוריאל ווינרבבא בתרא דף קיט ע"א-ע"ב
נושא:
"ארץ ישראל מוחזקת היא... ירושה היא לכם מאבותיכם": נחלקו רב יהודה אמר שמואל נגד רבה אם ארץ ישראל מוחזקת היא או לא. "נפקא מינה" היא האם יש דין "פי שנים" של בכור בחלוקת הארץ.
שאלות תגל:
מהן הסברות במחלוקת זו?
הסבר דרך תג"ל:
"והבאתי אתכם אל הארץ אשר נשאתי די לתת אותה לאברהם ליצחק וליעקבו ונתתי אותה לכם מורשה"(שמות ו, ח). רבה לומד מפסוק זה שארץ ישראל כבר קנויה לאבות, ומכוח קנין האבות כבר "מוחזקת" בידי עם ישראל. יש קנין לאבות, ולא צריך יותר, לא צריך רשות , לא צריך שליטה מעשית. לכן יש דין פי שנים של בכור בחלוקת הארץ. לעומתו, שמואל סובר אין הארץ מוחזקת. שמואל סובר שלא מספיק קנין האבות, אלא צריך גם רשות, שליטה מעשית. באי הארץ הם כובשי הארץ. כל זמן שלא כבשו- הארץ לא ברשותם. בעצם חזרנו למחלוקת הקלאסית בבעלות- קנין או רשות? כאן ביחס לארץ ישראל לדור באי הארץ. |