מטרת דיני ממונות: השראת שכינה או סדר חברתי?

מאמרי האגדה הרבים שבסוגייתנו- תפקידם להשלים ואף להסביר את ההלכות שלמדנו מתחילת המסכת.

נתמקד בכמה מאמרים שמביעים את ה"מתח" בין תפיסות שונות לגבי הייעוד של בית הדין בדיני ממונות.

 

מהם הרעיונות מאחורי המאמרים השונים ?

 

מאמריו של רבי שמואל בר נחמני בשם רבי יונתן מבטאים את המימד הרוחני, הא-לוהי של דין אמת לאמיתו. דין אמת לאמיתו מביא להשראת שכינה. דיין שאינו דן כדין - גורם לשכינה שתסתלק, והקב"ה נוטל את נפשו.

לעומת זאת, הסוגייה בהמשך מביאה פסוקים מספר דברים פרק א' וסידרה של דרשות עליהם. בפסוקים הללו כפשוטם, ובמדרשים שעליהם, מודגש המימד האנושי והחברתי של  משפט. המדרשים עוסקים ביחס שוויוני והוגן לצדדים, ויחס מכבד, רציני ואף מדויק לכל תביעה, קטנה כגדולה. יש בסדרי משפט כאלה משום בניית חברה שיש בה הגינות וצדק.

 

מה הם המניעים והחוייה  של הדיין לפי כל גישה?