דוד וחזקיהו
סנהדרין צד ע"א
"(ישעיהו ט, ו) לְםַרְבֵּה הַמִּשְׂרָה וּלְשָׁלוֹם אֵין קֵץ וגו' [עַל כִּסֵּא דָוִד וְעַל מַמְלַכְתּוֹ לְהָכִין אֹתָהּ וּלְסַעֲדָהּ...]. אמר רבי תנחום, דרש בר קפרא בציפורי: מפני מה כל מ"ם שבאמצע תיבה פתוח, וזה סתום? ביקש הקדוש ברוך הוא לעשות חזקיהו משיח, וסנחריב גוג ומגוג. אמרה מדת הדין לפני הקדוש ברוך הוא: רבונו של עולם! ומה דוד מלך ישראל שאמר כמה שירות ותשבחות לפניך - לא עשיתו משיח, חזקיה שעשית לו כל הנסים הללו ולא אמר שירה לפניך - תעשהו משיח? לכך נסתתם. מיד פתחה הארץ ואמרה לפניו: רבונו של עולם, אני אומרת לפניך שירה תחת צדיק זה, ועשהו משיח. פתחה ואמרה שירה לפניו שנאמר: (ישעיהו כד, טז) מִכְּנַף הָאָרֶץ זְמִרֹת שָׁמַעְנוּ צְבִי לַצַּדִּיק וגו' [וָאֹמַר רָזִי לִי רָזִי לִי אוֹי לִי בֹּגְדִים בָּגָדוּ וּבֶגֶד בּוֹגְדִים בָּגָדוּ]. אמר שר העולם לפניו: רבונו של עולם, צביונו עשה לצדיק זה! - יצאה בת קול ואמרה: רָזִי לִי רָזִי לִי. אמר נביא: אוֹי לִי, אוֹי לִי, עד מתי? יצאה בת קול ואמרה: בֹּגְדִים בָּגָדוּ וּבֶגֶד בּוֹגְדִים בָּגָדוּ. ואמר רבא ואיתימא רבי יצחק: עד דאתו בזוזי ובזוזי דבזוזי".
למה דוקא חזקיהו נדרש להיות משיח?
למה ביקשו להשוותו לדוד דוקא?
מה ראתה הארץ להתערב ולומר שירה כדי לעשות את חזקיהו משיח, ולמה דוקא היא?
מה ענין לכאן גילוי אותו הרז של עד מתי?
אלא שאמרו באיכה רבה בפתיחתות סימן ל:
"זבדי בן לוי פתח (איכה ד, יב) לֹא הֶאֱמִינוּ מַלְכֵי אֶרֶץ וגו', ארבעה מלכים היו מה שתבע זה לא תבע זה, ואלו הן דוד ואסא ויהושפט וחזקיהו, דוד אמר (תהלים י"ח) ארדוף אויבי ואשיגם וגו' אמר לו הקדוש ברוך הוא אני עושה כן הה"ד (ש"א ל') ויכם דוד מהנשף ועד הערב למחרתם...
עמד חזקיהו ואמר אני אין בי כח לא להרוג ולא לרדוף ולא לומר שירה אלא אני ישן על מטתי ואתה עושה, אמר לו הקדוש ברוך הוא אני עושה שנאמר (מלכים ב' יט) ויהי בלילה ההוא ויצא מלאך ה' ויך במחנה אשור".
הוה אומר שדוד גיבור המלכים הוא, בלחימתו ובשירתו. וחזקיהו החלש ביותר, הן בלחימה והן בשירה, ללא שום השתדלות - כקרקע עולם. עד שהארץ היא שנענתה למלאת את מקומו.
ולקמן בדף צח ע"א אמרו: "זכו - אחישנה, לא זכו - בעתה". גם אם לא יזכו להתגבר ולעשות את חובתם כדוד אלא חלושים יהיו כחזקיהו, עדין משיח בא יבוא, אך בעיתו ובאיטיותו. וזהו שביקשו לגלות את הרז עד מתי נצפה ויבא משיח לעת שכזו. וכיון שקץ הימין של בעתה הוא, יצאה בת קול ואמרה, עד שנתבזזו שונאי ישראל כמה פעמים.
