|
ארבעה צריכים הכרזהמאי טעמא? במחשבה נוספתתלמוד גשר לחיים, הרב צוריאל ווינר
סנהדרין דף פט ע''א
נושא:
ישנן ארבעה נידונים למוות שצריכים להכריז על מותם. יש מכנה משותף ביניהם שמצביע על הסיבה לכך שהם חייבים מיתה.
שאלות תג"ל:
מה מייחד את הארבעה הצריכים הכרזה?
הסבר בדרך תג"ל:
נראה שארבעת המיתות הללו אינם מעשים חמורים כשלעצמם אלא הם שוברים מסגרות חיוניות.
מסית- רק מדבר, ולא עושה מעשה. ובכל זאת, חייב מיתה בגלל ההשפעה לרעה על החברה.
בן סורר ומורה לא עושה מעשים שחייב עליהם מיתה. אבל פוגע בסמכות ההורים, במסגרת המשפחה.
זקן ממרא- רק הורה לעשות. אבל מורד נגד הסמכות של בית דין הגדול.
עדים זוממים עדיין לא פגעו בנידון ("כאשר זמם, ולא כאשר עשה"). הם רק דיברו דיבור של עדות שקר. העדים חייבים בעונש בגלל ששיבשו את סדרי הדין של בית הדין.
לסיכום, ארבעה אלה אינם חייבים מיתה בגלל חומרת המעשה שעשו כשלעצמו. הם חייבים על הפגיעה במסגרות הבסיסיות של החברה. זו הסיבה להכרזה - להתריע ולהיאבק נגד ההשפעה ההרסנית על החברה.
מה אתה חושב?
מהי הסברא במחלוקת בין רבי עקיבא לרבי יהודה לגבי אופן ההמתה וההכרזה?
|