על מה יש השפעה נוצרית?

הרב דב קדרון

עבודה זרה יד ע"ב

במסכת עבודה זרה יש חמשה פרקים, אולם רב חסדא אומר שיש לנו מסורת שאצל אברהם אבינו היו ארבע מאות פרקים במסכת עבודה זרה שלו.

כמה מרבותינו האחרונים (שם משמואל פרשת במדבר, וכן מובא בספר אדר וארבע פרשיות עמוד קסו) הסבירו שעבודה זרה היא ראש להרבה חטאים אחרים שמסתעפים ממנה, כמו שאמרו חז"ל: "כל הכועס כאילו עובד עבודה זרה", ו"כל המעלים עיניו מן הצדקה כאילו עובד עבודה זרה", ו"כל המבטל תורה כאילו עובד עבודה זרה", ו"כל המחליף בדיבורו כאילו עובד עבודה זרה", ועוד רבים כדומה לזה, ואצל אברהם אבינו היו ברורים לפניו כל האופנים ואופני האופנים שאפשר לטעות אחר אביזרייהו דעבודה זרה, אפילו אלו שמגודל עוורון לבנו, אין אנו מרגישים בהם, ולפיכך היו לו ארבע מאות פרקים.

גם כיום יש השפעה נוצרית עמוקה על התרבות המערבית, האומנות, הספרות ועל המוסדות האקדמיים. אחת הדוגמאות הבולטות להשפעת הנצרות על תרבות העולם המערבי היא הקמת האוניברסיטאות בימי הביניים. במהלך המאות ה־12 וה־13, הכנסייה הייתה הכוח המרכזי בחיים הציבוריים באירופה. מתוך הצורך לחנך את אנשי הדת ולעסוק בפרשנות כתבי הקודש הנוצריים, נוסדו מוסדות לימוד שאט אט הפכו לאוניברסיטאות. לדוגמה: כאשר הרווארד נוסדה בשנת 1636, היא הוקמה במפורש כמוסד להכשרת כמרים, והיא קרויה על שמו של כומר שתרם את ספרייתו ואת מחצית רכושו למוסד. המוטו של האוניברסיטה עד היום הוא Veritas, מונח שמושרש עמוק במסורת הנוצרית. גם המבנה האקדמי של הרווארד, כולל הפקולטות, הדיקנים, הקתדרות (chairs), והטקסים האקדמיים – כולם נושאים סממנים כנסייתיים. אברהם אבינו ידע להישמר מכל השפעה, אפילו מזערית ביותר, של עבודה זרה.