תפקיד מהותי ותפקיד חיצוני
הרב דב קדרון
הוריות ט ע"ב
למלך ולכהן הגדול יש קורבן חטאת מיוחד, שונה מאנשים רגילים, אבל יש הבדל ביניהם לאחר תום כהונתם: המלך שחטא לאחר שעבר מגדולתו מביא קורבן כמו כל אדם רגיל, אבל הכהן הגדול, גם אחרי שהפסיק להיות כהן גדול, ממשיך להביא את הקורבן המיוחד של כהן גדול. מה ההסבר להבדל הזה?
ישנם תפקידים שתלויים באישיותו של בעל התפקיד ולעומת זאת יש תפקיד שתלוי ביכולותיו. האישיות היא מהותו של האדם, ואילו יכולותיו הן דברים חיצוניים לו.
תפקיד המלך תלוי ביכולותיו של המלך ולאו דווקא באישיותו או מעלתו הרוחנית העצמית, ולכן ברגע שעבר ממלכותו הוא חוזר להיות ככל אדם אחר המביא קרבן חטאת יחיד.
לעומת זאת תפקיד הכהן הגדול הוא תפקיד התלוי בקדושה ובאישיות של בעל התפקיד, ומכיוון שהתקדש בקדושה זו, על פי הכלל ש"מעלים בקודש ואין מורידים", הרי שגם אם עבר מתפקידו - אישיותו נשארת במעלת קדושתה, ולכן כל ימי חייו הוא ממשיך להביא את הפר שהוא הקורבן המיוחד בגלל מעלתו של הכהן הגדול.
ייתכן שמאותה סיבה יש צורך למשוח כהן גדול גם אם הוא בנו של הכהן הגדול הקודם, ואין צורך למשוח מלך בן מלך, כי מכיוון שהתפקיד מגיע לכהן הגדול בגלל קדושתו העצמית אין בזה ירושה כמו ירושת השררה של המלך, וכל כהן גדול צריך להימשח בפני עצמו בגלל מעלתו. לעומת זאת מלך יורש את ירושתו מאביו, כמו שיורש נכסים אחרים, לכן אין צורך למשוח אותו למלכות.
