|
שלבים קריטיים / רפי זברגרחולין כה ע''ב
הקדמההמשנה בדף י''ט: עסקה בדינים הקשורים למקום השחיטה, ובמסגרת זו השוותה בין פעולה השחיטה לפעולת מליקה המתבצעת במקדש. המשנה סיימה בכלל הבא: שכל העורף כשר למליקה, וכל הצואר כשר לשחיטה. נמצא כשר בשחיטה - פסול במליקה, כשר במליקה - פסול בשחיטה. המליקה מתבצעת בעורף (ולא מן הצדדים ולא מן הצוואר) והשחיטה מבוצעת מן הצוואר או צידי הצוואר (ולא מן העורף). ממשנה זו ''יצאנו למסע'' של מספר משניות המתארות שני דברים, כאשר הכשר באחד פסול בשני, והכשר בשני פסול בראשון. ''מסע'' זה מתחיל במשנה בדף כ''ב. בכלל: ה''מסע'' מסתיים במשנה בדף כ''ג: בכלל: נסביר בקצרה: כדי להכשיר מי פרה אדומה, יש לשחוט אותה (ובאפרה, ובמרכיבים נוספים, מכינים את מי פרה אדומה). לעומת זאת, בעגלה ערופה יש ''לערוף'' אותה מן החלק האחורי, למטה מן העורף. וקובעת משנתנו כי שחיטה בעגלה ערופה פוסלתה, כמו גם עריפה של פרה אדומה פוסלתה. מכאן עוברות המשניות ל''מסע'' נוסף, שונה במעט. לא השוואה בין שני מרכיבים כמו במסע הקודם, אלא נקודת זמן בדבר מסוים, שעד אליו יש דין אחד, וממנה ואילך יש דין שונה. מסע זה מתחיל במשנה האחרונה בדף שלנו. במסגרת מאמר זה נלמד את הרישא של המשנה.
הנושאלהבנת המשנה נקדים מספר הקדמות:
התמד: עד שלא החמיץ - אינו ניקח בכסף מעשר, ופוסל את המקוה. תמד הינו פרי מפרי (1) , לכן לפני החמצה מוגדר כמים (1), ולכן אין קונים אותו בכסף מעשר שני (2). מכיוון שהוא מוגדר כמים, הרי שלושה לוגין של תמד בשלב זה פוסלין מקווה חסר (4). משהחמיץ - ניקח בכסף מעשר, ואינו פוסל את המקוה. לאחר שהתמד החמיץ דינו כיין – פרי מפרי (1), ולכן מותר לקנות אותו בכסף מעשר שני (2). ואם יוכנסו שלושה לוגין שלו למקווה חסר – אינו פוסל את המקווה כדין יין (5). מהו המסר?למדנו היום על תהליך של מוצר אשר משנה את הסטטוס שלו באמצע התהליך (תמד, שהופך ממים ליין). נקודה קריטית היא מונח בתרמודינמיקה המציין מעבר בין מצב צבירה של נוזל לאדים או הפוך. כאשר מחממים נוזל הנתון בלחץ קריטי, הגבול בין מצבי הצבירה של נוזל ואדים הולך ומיטשטש כאשר מתקרבים לטמפרטורה קריטית. צפיפות הנוזל הולכת וקטנה וצפיפות הגז הולכת וגדלה, וכאשר הטמפרטורה מגיעה לערך מסוים שתי הצפיפויות משתוות ומקבלים מצב צבירה אחד הנקרא "זורם". בנושאים חינוכיים, בניגוד לתהליכים פיסיקאליים, אין נקודה קריטית מוגדרת וספציפית, אלא מדובר בתהליכים ארוכי טווח המשנים את החניך/התלמיד. ואולי במקום נקודה קריטית, נכנה את ''המעברים'' בחינוך כ''שלב קריטי''. בהחלט ישנם שלבים בחינוך שהם ממש קריטיים וחשוב לשים לב אליהם. לא לחשוב או להתנהג כי מה שהיה הוא שיהיה. בהחלט הילדים עוברים תמורות ושינויים שיש לשים לה אליהם ולא להתעלם מהם.
לע'''נ חברי הטוב נפתלי מלאכי ז''ל שהלך לבית עולמו (ב' שבט תשפ''ו) - איש חינוך אמיתי, איש של חסד ואיש של חיבורים וראיית הטוב. |