מה טעם מצוות שילוח הקן?

הרב דב קדרון

חולין קלט ע"ב

ב"בירור הלכה" מובא שלדעת הרבה ראשונים, אם מזדמן לאדם קן ציפור והאם רובצת על האפרוחים או על הביצים, אבל הוא לא מעוניין לקחת לא את האפרוחים ולא את הביצים - אין הוא חייב לקיים את מצוות שילוח הקן, כי לפי הפשט, מצות שילוח הקן היא רק למי שמעוניין לקחת את האפרוחים או את הביצים, וכדי שלא יעשה זאת בדרך של אכזריות צריך קודם לשלח את האם ורק אחר כך לקחת את מה שהוא רוצה.

אולם דעת החוות יאיר (סימן סז) ועוד אחרונים, שגם מי שלא מעוניין לקחת כלום מהקן צריך לקיים את מצוות שילוח הקן.

בעניין הזה יש הבדל בין טעם המצווה לפי הפשט לבין טעם המצווה לפי תורת הנסתר. לפי הפשט, כאמור, אין מצווה למי שאינו מעוניין באפרוחים או בביצים. יתר על כן, מובא בברכי יוסף (יו"ד סימן רצב, קו"א אות ב) שיש אף מי שכותב שזו אכזריות מיותרת לשלח את האם ללא צורך.

אולם לפי תורת הנסתר, כותב רבנו בחיי בפירושו על התורה (דברים כב,ז), וכן מביא החוות יאיר בשם הזוהר, שכאשר משלחים את האם, גורם הדבר להתעוררות רחמים על כל העולם, כי מתוך הצער הגדול של אותה ציפור, השר הממונה על העופות מבקש רחמים מהקב"ה, ואז הקב"ה, שכתוב בו (תהלים קמה,ט): "ורחמיו על כל מעשיו", ממשיך שפע רחמים על כל המצטערים והצריכים רחמים ומרחם עליהם. זוהי גם הסיבה לשכר הגדול שיש במצווה זו (דברים כב,ז): "למען ייטב לך והארכת ימים", שכן מי שגורם להרבות רחמים בעולם גם הוא זוכה לרחמים, ובזכות זאת הוא מאריך ימים בטוב ובנעימים.